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2095 藤井誠堂 「夢」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語,51KU+7CWizL._AC_SY200_QL15_.jpg,3937 藤田寛道 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅,3937 藤田寛道 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅,前大徳 藤井誡堂筆 「本日是好日」二行書 肉筆紙本掛軸（共箱【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誠堂 作品名: 「夢」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。土佐硯　土佐端渓　四角研　上品　高知県　すずり　女性好み作品　石紋綺麗。シミはありませんが、シワあり。Ｎ３５９　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『梨花一枝春』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。一休園　玉狼行成　小　筆　5本。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。稀少　中国墨 国華第一 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書道 唐墨 古墨。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。浄土宗 徳本上人 南無阿弥陀仏名号 状態悪い。【禅語】禅語としては、沢庵和尚（たくわんおしょう）の辞世の「夢」が有名です。Ａ８５５　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『清寂』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。沢庵は「夢」の字 を大書し、横に「是（ぜ）もまた夢、弥勒（みろく）もまた夢、観音もまた夢、仏云く（いわく）、正に是（かく）のごとき観を作（な）すべし」と書いた後、亡くなったといわれます。Ｂ６８８　掛軸　大徳寺　西垣大道　『琴瑟和　雛の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。つまり沢庵は、一切の事柄は夢であり、すべてに執着から脱却した状態にあると言ったのです。Ｇ９０５　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。沢庵はこの世の一切のものが仮の姿であることを悟った境地で「夢」と書きました。篆刻遊印・引首印「知十」ちじゅう。悟りの世界に行ったとき、人はもう儚い夢を見ることもなく、現象の仮の姿に惑わされたり、酔いしれたりすることもないのでしょう。Ｎ２６９　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『閑坐聴松風』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。そんな安らかな心境を、「夢」の一字に表したのかもしれません。Ｈ１６９　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『一片好風光』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。と記されています。専用　掛け軸　二重空箱。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誠堂 #夢